« Chaque fois qu'il
nommait un homme pour diriger un détachement militaire, le Messager d'Allah
(ﷺ) lui conseillait particulièrement de craindre Allah et de bien traiter les musulmans
avec lui. Il (ﷺ) a dit : « Combattez au nom d'Allah et pour la cause d'Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Combattez, mais ne soyez pas traîtres, ne volez pas les butins de guerre, ne mutilez pas et ne tuez pas les enfants. Lorsque vous rencontrez votre ennemi parmi les polythéistes, appelez-le à l'une des trois choses suivantes. Quelle que soit la réponse à laquelle ils répondent, acceptez-la et abstenez-vous de les combattre. Invitez-les à accepter l'Islam, et s'ils répondent, acceptez-le d'eux et abstenez-vous de les combattre. Invitez-les ensuite à quitter
leur pays et
à déménager au pays des polythéistes. Dites-leur que s'ils font cela, ils auront alors les mêmes droits et devoirs que les polythéistes. S'ils refusent, dites-leur qu'ils seront comme les Bédouins musulmans (qui vivent dans le désert), soumis aux mêmes décisions d'Allah que les croyants. Mais ils n’auront aucune part du Fay’* ou du butin de guerre, à moins
qu’ils combattent aux côtés des musulmans. S'ils refusent d'entrer dans l'Islam, demandez-leur alors de payer la taxe électorale. S'ils font cela, acceptez-le et abstenez-vous de les combattre. Mais s'ils refusent, alors demandez l'aide d'Allah contre eux et combattez-les. Si vous les assiégez et qu'ils veulent que vous leur accordiez la protection d'Allah et de votre Prophète, ne leur accordez pas la protection d'Allah et de votre Prophète. Donnez-leur plutôt votre protection et celle de votre père et de vos compagnons, car si vous violez votre protection et celle de vos pères, c'est plus facile que de violer la protection d'Allah. la
protection de Son Messager. Si vous les assiégez et qu'ils
veulent
que vous les laissiez sortir avec une promesse du jugement d'Allah
et
de Son Messager (ﷺ), ne leur offrez pas une promesse du jugement
d'Allah et de Son Messager (ﷺ), mais proposez-leur plutôt votre jugement,
car vous ne savez pas si vous passerez réellement (le même que)
le jugement d'Allah à leur sujet ou pas.' »
Une autre chaîne rapporte un hadith similaire. - Hadith Ibn Majah 2858 (islam)
Book 24, Hadith 106
Vol. 4, Book 24, Hadith 2858